نزله تبع ملك حمير ، فلما شخص منه قال هذه قناة الأرض ، فسمي به ) « 1 » . كما أشار إلى مضمون هذه التسمية الأستاذ محمد شراب بقوله : ( سمي بذلك لأن تبعا لما غزا المدينة نزل به فلما شخص عن منزله قال : هذه قناة الأرض ) « 2 » . وقد أجمع أغلب المؤرخين على أن التسمية بقناة هي تسمية للوادي بعد ابتعاده عن حدود حرة النار وسدها الذي أحدثته نار الحرة ، وهو الحوض المعروف اليوم بحوض العاقول فتكون التسمية بقناة هي للوادي بعد انحرافه وابتعاده عن حدود الحرة وحتى منتهاه في منطقة مجمع الأسيال . أما تسمية الوادي بوادي الشظاة فتطلق على مسار الوادي عند حوض السد ، سواء في الجزء المتعرج قبل وصوله إلى الحوض وبعد اتحاد كامل شرائعه وشعابه أو بعد خروجه من السد في اتجاه المدينة ، وتستمر هذه التسمية سارية على مسار الوادي حتى يفترق عن الحرة ويبتعد عنها حيث يعرف عندئذ بوادي قناة . قال السيد السمهودي محددا حدود التسميتين بقوله : ( وفي « القاموس » إن هذا الوادي عند المدينة ، أي ما حاذاها منه تسمى قناة ، ومن أعلى منها عند السد أي الذي أحدثته نار الحرة تسمى بالشظاة ) « 3 » . ثم يوضح السيد إبراهيم العياشي رحمه الله مسار هذه الوادي ويحدد هاتين التسميتين فيقول : ( وادي قناة : يأتي من الشمال الشرقي من جبل تيم ، ثم ( 4 ) ( وادي قناة ) مسار وادي قناة في منطقة سيد الشهداء وعند عبوره أسفل طريق سيد الشهداء رضي الله عنه .

--> ( 1 ) « تاريخ معالم المدينة المنورة » - السيد أحمد الخياري - ( ص 206 ) . ( 2 ) « المدينة في العصر الأموي » - الأستاذ محمد شراب - ( ص 317 ) . ( 3 ) « وفاء الوفاء » - السيد السمهودي - ( 3 / 1074 ) .